TIDAK ada kesalahan membaca mushaf yang berwarna. Ia dilakukan untuk tujuan tertentu. Tercatat dalam mushaf terdahulu berbagai warna digunakan dalam penulisan mushaf untuk membezakan antara rasm dan dabt. Rasm adalah tulisan untuk kalimah dan dabt pula ialah penandaan bagi kalimah seperti tanda baris, alamat sukun, tanda mad, tanda sabdu dan lain-lain. Syeikh Muhammad al-Aqib Walad Mayabi (meninggal 1312 hijrah) berkata dalam kitabnya Kasyf al-Uma, “Maka hendaklah kamu menulis kalimah al-Quran dengan warna hitam manakala penandaan dabt seperti baris hendaklah bezakan dengan dakwat yang berwarna merah. “Sesungguhnya penandaan hamzah wasal semasa…
Sila Log Masuk atau Langgan untuk membaca berita sepenuhnya
