Mentaati ulil amri kunci melawan pandemik Covid-19 - Utusan Malaysia

Mentaati ulil amri kunci melawan pandemik Covid-19

Masjid kini dibuka untuk solat jemaah selepas ditutup sejak Mac lalu sepanjang tempoh Perintah Kawalan Pergerakan.
Share on facebook
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on telegram

Hakikatnya di dalam Islam, mentaati ulil amri (kerajaan atau pihak autoriti) yang memerintah sebuah negara adalah wajib. Ini bersumberkan firman Allah SWT yang bermaksud: Wahai orang-orang beriman, patuhilah Allah, patuhilah Rasul (mu) dan ulil amri dari kalangan mu. (al-Nisa’: 59)
Sementara itu, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Sesungguhnya di antara (perkara) untuk mengagungkan Allah adalah memuliakan muslim yang berusia tua, penghafal al-Quran yang melampaui batas dalam al-Quran dan tidak mengamalkannya, dan memuliakan penguasa yang adil. (Hadis hasan riwayat Abu Daud).
Ada perdebatan oleh sebahagian sarjana Islam apakah ketaatan itu mutlak atau tidak? Dalam hal ini, mereka berhujah bahawa terdapat sebuah hadis: Tiada ketaatan kepada makhluk bagi perkara maksiat kepada Allah. (Hadis sahih Bukhari dan Muslim).
Berdasarkan hadis ini, mereka berhujah ulil amri tidak ada hak melarang rakyat solat di masjid lebih-lebih lagi meniadakan solat Jumaat selama Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) kerana ia adalah fardu dan meninggalkannya adalah maksiat.
Untuk menjawab persoalan ini, mereka perlu memahami jenis-jenis kekuasaan yang dipegang oleh ulil amri. Dalam hal ini, ada sebuah kaedah fikah yang telah digariskan oleh ulama: “Keputusan pemimpin adalah sesuai dengan kemaslahatan awam”.
Oleh sebab itulah Syeikh Abd. al-Rauf al-Munawi berkata: “Kerana ketertiban agama hanya dapat dihasilkan dengan ibadah, sementara ibadah tidak dapat dilakukan tanpa pemimpin yang dimuliakan”. (Syarah al-Jami al-Shaghir: 2/138). Maka hal-hal yang berkait dengan kemaslahatan orang awam, menjadi tugas ulil amri untuk memastikan rakyat terjaga daripada segala bahaya dan kerosakan. Sedangkan perkara yang bersifat individu sendiri seperti solat fardu di dalam rumah, maka ia adalah tugas setiap individu muslim.
Kesimpulannya, ulil amri ada hak menutup masjid termasuk untuk solat Jumaat dan mentaatinya adalah wajib bagi rakyat. Ini berbeza jika ada pemimpin yang melarang rakyatnya menunaikan solat dan puasa walaupun di rumah seperti yang dilakukan oleh pihak komunis yang percaya agama adalah sebuah kecanduan.
Di Malaysia, ulil amri menutup masjid kerana melihat masjid adalah pusat penularan Covid-19 atas nasihat Kementerian Kesihatan. Maka keputusan yang berat itu terpaksa diambil demi menjaga kemaslahatan rakyat Malaysia.

Tidak mahu terlepas? Ikuti kami di

 

BERITA BERKAITAN