oleh Firdaus Wong Wai Hung
Dalam sidang Parlimen 26 Ogos 2020, Ahli Parlimen Pasir Puteh dari Pas iaitu Datuk Dr. Nik Muhammad Zawawi Salleh mengatakan bahawa tiada agama yang membenarkan arak. Namun kenyataannya itu tidak dipersetujui oleh Ahli Parlimen Beruas dari DAP iaitu Datuk Ngeh Koo Ham yang mengatakan agama Kristian tiada masalah penganutnya minum arak selagi tidak sehingga mabuk.
Namun Dr. Nik Muhammad Zawawi mengatakan kenyataannya merujuk kepada kitab Bible sebelum ia diubah. Kenyataan beliau ini menyebabkan ramai pihak yang mengkritik malahan beberapa laporan polis dibuat terhadap beliau.
Dalam artikel ini saya ingin mengajak sahabat pembaca untuk menilai ucapan beliau dan bantahan oleh Koo Ham secara objektif dan rasional bukannya menurut emosi dan kecenderungan politik.
SEMUA AGAMA HARAMKAN MEMINUM ARAK?
Pertama, kenyataan Dr. Nik Muhammad Zawawi bahawa tiada agama yang membenarkan minum arak itu sebenarnya kurang tepat. Sebabnya, ada agama-agama pribumi yang menjadikan minum arak seperti tuak sebagai salah satu ritual keagamaan mereka.
Agama Shintoism pula bukan sahaja meminum arak sebagai ritual keagamaan tetapi mereka juga mempunyai dewa khas untuk sake (arak Jepun) yang dipanggil sebagai Inari Okami.
Kedua, apabila Koo Ham mengatakan Kristian tidak haramkan minum arak asalkan jangan mabuk. Apa yang dikatakan tidaklah 100 peratus tepat. Sebabnya, ada tiga pendapat utama dalam Kristian berkaitan minum arak:
MODERATIONISM
Moderationism adalah pendapat yang dipegang oleh Roman Katolik, Ortodoks Timur, Protestant, Anglikan, Lutherans, Jehovah Witnesses dan banyak lagi. Kumpulan ini beranggapan arak tidaklah haram dan boleh diambil dalam jumlah yang sederhana tidak sehingga mabuk.
Namun, mabuk itu adalah perkara subjektif. Ada individu mabuk dengan minum sedikit sahaja dan ada yang hanya akan mabuk setelah mengambilnya dalam kuantiti yang banyak.
Dalam Islam, satu kaedah dinyatakan oleh baginda SAW menerusi sabdanya yang bermaksud: Apabila benda yang banyak memabukkan, maka yang sedikit pun adalah haram. (Riwayat Abu Daud dan al-Tirmidzi)
ABSTENTIONIST
Abstentionist adalah pendapat yang dipegang oleh gereja Baptist, Pentecostals, Methodist, Evangelikal dan beberapa denominasi dalam Protestant seperti Salvation Army. Antara tokoh yang berpegang kepada pendapat ini adalah Televangelis terkemuka Amerika Syarikat iaitu Billy Graham.
Kumpulan ini mengatakan walaupun arak itu tidak haram tetapi ia bukan pilihan yang cerdik. Walaupun kumpulan ini tidak mewajibkan pengikutnya menghindari arak tetapi mereka ‘mengharamkan’ arak bagi mereka yang ingin berada dalam kepimpinan gereja.
Pendapat mereka ini seolah-olah selari dengan firman Allah SWT yang bermaksud: Mereka bertanya kepadamu (Wahai Muhammad) mengenai arak dan judi. Katakanlah: “Pada keduanya ada dosa besar dan ada pula beberapa manfaat bagi manusia tetapi dosa keduanya lebih besar daripada manfaatnya. (al-Baqarah: 219)
PROHIBIONIST
Prohibitionist adalah pendapat yang dipegang oleh Southern Baptist Convention, Seventh Day Adventist, The Church of Jesus Christ dan beberapa lagi gereja lain.
Mereka mengatakan pengambilan arak adalah haram secara mutlak dalam agama Kristian.
Namun pada analisis saya, yang menjadi kontroversi bukanlah isu pengharaman arak yang dibawa oleh Dr. Mohd. Zawawi tetapi yang menjadi kontroversi adalah kenyataan beliau yang mengatakan Bible telah dipesongkan atau diubah.
Mari sama-sama teliti kenyataan beliau dari sudut Islam dan sudut akademik. Adakah benar dakwaan beliau bahawa kitab Bible telahpun dipesongkan atau diubah itu adalah benar ataupun penghinaan.
Pertama, kita nilai dari sudut Islam.
*Di dalam al-Quran, Allah SWT berfirman yang bermaksud; Iaitu orang-orang Yahudi, mereka mengubah perkataan dari tempat-tempatnya. (an-Nisa’:46)
* Kecelakaan besar bagi orang-orang yang menulis Kitab Taurat dengan tangan mereka (lalu mengubah Kalam Allah dengan rekaan-rekaan mereka), kemudian mereka berkata: “Ini ialah dari sisi Allah”, supaya mereka dengan perbuatan itu dapat membeli keuntungan dunia yang sedikit. Maka kecelakaan besar bagi mereka disebabkan apa yang ditulis oleh tangan mereka, dan kecelakaan besar bagi mereka dari apa yang mereka usahakan itu. (al-Baqarah: 79)
Kitab Taurat dan Injil telah diubah dan ia ijmak dalam kalangan ulama Islam. Maka dari perspektif Islam, Dr. Nik Muhammad Zawawi adalah betul kerana jelas al-Quran mengatakan Injil telahpun diubah.
Maka amat pelik jika orang Islam mengkritik kenyataan tersebut hanya kerana beliau memetik ayat al-Quran.
Anda boleh berbeza ideologi politik dengan mana-mana pihak tetapi apabila seseorang mengungkapkan perkataan yang benar maka kita mempertahankannya, bukannya mengambil kesempatan menyerang demi mendapatkan publisiti murahan.
Bagaimana pula dari sudut akademik? Pada 1952, diterbitkan Bible Revised Standard Version (RSV) di mana 32 sarjana dari peringkat tertinggi dan didokong oleh 50 denominasi Kristian mengatakan: Yet the King James Version has grave defects that these defects are so many and so serious for revision.
RSV yang dikemaskini pada 1952 sekali lagi dikemaskini pada 1971. Sebagai contoh kemaskini adalah pada Gospel Mark 16 versi RSV 1952 mempunyai hanya lapan ayat tetapi pada RSV 1971 mempunyai 20 ayat kerana 12 ayat tambahan pada RSV 1971 adalah nota kaki yang telah dinaiktaraf.
Manakala Stanley E. Porter, Presiden McMaster Divinity College iaitu sebuah kolej seminari Kristian di Kanada mengatakan dalam bukunya Constantine Tischendorf The Life And Work Of A 19th Century Bible Hunter halaman 17: It has thus been placed beyond doubt that the original text of the Apostles writings, copied, recopied and multiplied during fifteen centuries, whether Greek or Latin or in other languages, had in many passages undergone such serious modifications of meaning as to leave us in painful uncertainty as to what the Apostles had actually written.
Hal ini turut dipersetujui oleh Dr. Ian Barnes, Ketua Jabatan Sejarah & Kajian Antarabangsa di University of Derby England dalam bukunya The Historical Atlas Of The Bible, halaman-6.
Secara akademik sebahagian sarjana Kristian mengakui terdapat perubahan pada Bible itu sendiri
Orang Islam mesti berasa mulia terhadap dengan menyampaikan firman Allah dan sabda Nabi SAW walaupun dibenci oleh manusia kerana keredaan Allah SWT jua yang kita cari.
